Храм Святого Иоанна Златоуста (Храм в Каманах) и святой источник

В часе езды от Сухума в ущелье рек Западной и Восточной Гумисты расположилось удивительное поселение — Каманы, известное сразу несколькими христианскими святынями.

Как нам рассказали по пути, дорогу в Каманы недавно отремонтировали. Хотя она и не производила впечатления отремонтированной дороги, всё познается в сравнении. Мы нашли фотографии того, что было раньше

Храм Святого Иоанна Златоуста

Сейчас это вполне сносная горная извилистая дорога, которая ведет к необычному Храму Святого Иоанна Златоуста (XI век). Храм совсем небольшой, внутри три помещения.

В конце XIX века святыня была восстановлена и получила дополнительные пристройки, с севера и с юга были возведены два придела, а с запада – трехэтажная колокольня, перекрытая высоким шатром. Древнейшая часть памятника представляет собой однозальное каменное здание без выступающей наружу апсиды, с внутренним алтарным полукружием. Свод, покоившийся на двух арках, опирался на выступающие из стен пилястры. Помещение освещалось с помощью двух узких окон, расположенных в алтаре и в западной стене. Поляна вокруг храма в древности была окружена каменной стеной.

В Каманском храме 14 сентября 404 года скончался изгнанный из Константинополя архиепископ Иоанн Златоуст, направляющийся в ссылку в Питиус (Пицунда) по указу императора Аркадия. В 437 году мощи Св. Иоанна Златоуста, по указу нового императора Феодосия II, перевозят из Каманы через Питиус в Константинополь.

Рядом с храмом бьет ключом из карстового источника целебная вода, называемая богомольцами святой, исцеляющей от всех недугов.

Саркофаг, в котором покоился Св. Иоанн Златоуст, до сих пор расположен в одной из трех комнат Храма.

Прилегающая территория очень живописная, видно, что за Храмом ухаживают с любовью: пальмы, кипарисы, кролики.

 Святой Иоанн Златоуст, архиепископ Константинопольский

Один из трех великих вселенских святителей и учителей, родился в Антиохии Сирийской около 347 года, в семье военачальника Секунда, умершего вскоре после рождения сына. Мать святого Иоанна, Анфуса, оставшись в двадцать лет вдовой, не стала более выходить замуж и отдала все силы воспитанию сына, от нее Иоанн получил первые уроки в христианских истинах и благочестии. Юноша учился у лучших философов и риторов и получил прекрасное светское образование.

Постигая эллинскую премудрость, будущий святитель избегал роскоши и соблазнов светской жизни. Он тщательно и глубоко изучал Священное Писание и стремился к молитвенному созерцанию, думая избрать монашеский путь.

Святитель Мелетий, архиепископ Антиохийский (память 12 февраля), полюбивший Иоанна, как сына, наставил его в вере и в 367 году крестил, а через три года поставил во чтеца. После смерти матери святой Иоанн, раздав имение, принял монашество, которое называл «истинной философией».

В 381 году святитель Мелетий Антиохийский рукоположил Святого Иоанна во диакона, но вскоре святитель скончался, и Иоанн оставил Антиохию. В эти годы им были написаны следующие сочинения: «О Провидении» («К Стагирию подвижнику»), «Книга о девстве», «К молодой вдове» (два слова), «Книга о святом Вавиле и против Юлиана и язычников».

Много трудов положил Святой Иоанн Златоуст на устроение благолепного богослужения: составил чин Литургии, и доныне сохранившей его имя, написал не одну молитву, учредил крестные ходы, ввел антифонное пение за всенощным бдением.

Ревность святителя к утверждению христианской веры распространялась не только на жителей Константинополя и Византии, но и на другие страны: земли скифов (так называли греки предков славян), готов, кельтов, финикийцев, персов и прочих народов Европы, Малой Азии и Причерноморья. Им был поставлен епископ для находившейся в Крыму Церкви Боспора; для обращения к Христу язычников святой Иоанн направлял миссионеров, писал послания, добиваясь возвращения в Церковь уклонившихся в ересь. Немало трудов он предпринял к устроению жизни Эфесской Церкви, которую разъедала язва симонии.

26 февраля 398 года император Аркадий поставил Иоанна Златоуста архиепископом «Второго Рима» (Константинополя).

В начале 404 года состоялся неправедный собор, постановивший удалить святого из Константинополя в Армению. В последнем слове к константинопольцам, скорбевшим о том, что они остаются без назидания, отправлявшийся в ссылку святитель Иоанн сказал: «Не мной началась проповедь, не мной и кончится».

Находясь в Кукузе, небольшом городе в Малой Армении, Святой Иоанн Златоуст по-прежнему старался укреплять своих духовных чад: в многочисленных посланиях (их сохранилось 245) епископам Азии, Африки, Европы и особенно своим друзьям в Константинополе святитель утешал страдающих, наставлял и поддерживал своих приверженцев и, как и прежде, проповедовал Слово Божие. Однако телесные силы его слабели; зимой 406 года святитель уже был прикован к постели. Но враги не унимались: из столицы пришел приказ перевести святого в глухой Пифиунт (иначе — Питиус, нынешняя Пицунда, в Абхазии). С ним отправились некоторые из его учеников. Истощенный болезнями святитель в сопровождении жестоких конвоиров три месяца в дождь и зной совершал свой последний переход. В городе Каманы силы оставили его.

В Каманах изгнанники остановились на ночлег. На другой день был праздник Воздвижения Честного Креста Господня. Ночью святитель был утешен явлением святого Василиска, сказавшего: «Не унывай, брат Иоанн! Завтра мы будем вместе». Утром воины поспешили отправиться в путь по воде, но, по промыслу Божию, вновь вынуждены были пристать к берегу около церкви мученика Василиска. Святитель умолил воинов позволить ему совершить Литургию.

14 сентября 407 года, причастившись Святых Христовых Таин, вселенский великий учитель, святитель Иоанн Златоуст отошел ко Господу со словами: «Слава Богу за все!»

Часовня и целебный источник Святого Мученика Василиска

За несколько минут до Храма располагается целебный источник Василиска, в холодной воде которого купаются круглый год в надежде на исцеление и оздоровление. За 10 минут, пока мы пили воду, в источнике искупалось человек 6-7, можете представить, сколько верующих приезжает к источнику за год.

Святой мученик Василиск был племянником Святого Мученика Феодора Тирона (память 17 февраля) и пострадал с его братьями Евтропием и Клеоником во время гонения на христиан императора Максимиана Галерия (305 — 311). Святые Мученики Клеоник и Евтропий были распяты на крестах (память их 3 марта), а Мученик Василиск был отправлен в Каманы, где содержался в темнице. Правитель Агриппа, прибыв в город Амасию, начал преследовать христиан. Святой Василиск в темнице готовился к предстоявшему мученическому подвигу. Во сне ему явился Господь, обещавший мученику Свою помощь, и предсказал ему мученическую кончину в Каманах. Святой Василиск просил темничных стражей отпустить его в родное селение проститься с родными. Его отпустили, так как почитали за святость жизни и совершаемые чудеса. Придя домой, Святой Василиск сообщил родным, что видится с ними в последний раз, и убеждал их твердо стоять за веру.

Когда Агриппа узнал, что Святой Василиск отпущен к родным, то пришел в ярость. Жестоко наказав темничных стражей, он послал за мучеником отряд воинов во главе с жестоким магистрианом (помощник правителя). Встретив возвращавшегося Святого Василиска, магистриан надел на него тяжелые оковы, а ноги обул в медные сапоги с вбитыми в подошвы гвоздями, и отправил в Каманы.

Дойдя до одного селения, в знойный полдень путники остановились в доме женщины Трояны. Воины пошли в дом отдохнуть и подкрепиться пищей, а Святого Мученика Василиска привязали к сухому дереву. Стоя в тяжких оковах под раскаленным солнцем, святой молился Богу. Внезапно послышался Голос свыше: «Не бойся, Я с тобою». Земля заколебалась, и из скалы забил источник. Магистриан, воины и Трояна, испуганные землетрясением, выбежали из дома. Пораженные происшедшим чудом, они освободили мученика. К Святому Мученику приходили больные жители селения и получали исцеления по его молитве.

Когда, наконец, мученик предстал перед Агриппой, тот повелел ему принести жертву языческим богам. Мученик ответил: «Я всякий час приношу Богу жертву хвалы и благодарения». Его повели в капище, где на Святого Василиска мгновенно с Неба сошел огонь, который сжег капище, а стоявших в нем идолов сокрушил в прах. Тогда Агриппа в бессильной ярости приказал отсечь Святому Василиску голову, а тело его бросить в реку.

Кончина мученика последовала в 308 году. Христиане вскоре выкупили святые мощи мученика и ночью тайно погребли на вспаханном поле. Через некоторое время на этом месте была построена церковь во имя Святого Мученика Василиска, в которую перенесли мощи.

А в источнике с тех пор камни с кровью Святого Василиска.

Ниже храма, по правой стороне проселочной дороги, видны руины основанного в 1898 г. женского Василиско-Златоустовского монастыря. Число насельниц в нем достигало 300 человек, что позволяло обители вести крупную хозяйственную и просветительскую деятельность. В советское время в разрушенных монастырских постройках разместился дом престарелых. С 2002 г. в Каманах действует мужской монастырь.